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福智接班上師的教授-讓我的生命轉彎了
福智接班上師說：「師父把我們放在這個位子，實際上就是救我，讓很多人一起救我，幫助我修行。從開始發心你就 必須要承載著很多人的苦樂一起走，你被迫放在一個一定要走大乘的地方，如果沒有這個位子，我們會想管別人嗎？」盧師兄是園區成長實踐組農經課課長，也 是麻園有機農場的副場長，聽了福智接班上師忍辱度的這段開示，有個欣樂大乘的發想，真正的發大心希望自己能承擔麻園農場同修的苦樂，盧課「長」如何從現有的職位上幫助同行呢？
麻園有機農場面積廣達一百二十公頃，是園區的外護，有三十多位學習廣論、相應師父(新竹鳳山寺 日常師父)慈心理念的農友來到這裡。他們平常勤於農耕，生產的作物就交給銷售中心，隨著經驗、技術的進步，能生產的東西越來越多，盛產時農產品有銷售的問題；遇到風不 調雨不順時，收入不穩定，就有生活問題。似乎這些都是農友自己的問題，與我沒什麼關係。
師長教誡 一一入心
透過福智接班上師忍辱度的學習，才發現──師父(新竹鳳山寺 日常師父)把我擺在這個位子──農經課課「長」是讓我成長，不能當作負擔，不能只想著自己的佛堂、自己的孩子，或覺得自己超有修行的；而是，還要想著一群人的生命，才是這個職位的殊勝。想到這裡，我已感覺農友的問題與我息息相關，如果不是福智接班上師的教授，如果不是擔任農經課課「長」、農場的副場「長」，我會想管別人嗎？我會把他們的生活，甚至生命納在我的心中嗎？ 因為我是「長」，不得不慎重考慮這些問題。師長加持我的心續，透由法的深入，我學習用法，希望能承載他們的苦樂。
最近看師父(新竹鳳山寺 日常師父)的開示，提到：「叫你們意樂為重，你們又只重意樂，不重事相。」我想著師父(新竹鳳山寺 日常師父)這句話是什麼意思？為什麼我們只重意樂不重事相？甚至我反省自己，師父要我轉意樂為重，我到底做了沒？這裡面的內涵是什麼？以前在社會工作，追求現世安樂，以物質導向為主，以業績掛帥。學習廣論之後，師父要我們重視無限生命，重視業果，我有沒有跨這一步？如果我是一個重視無限生命、重視業果的人，是不可能只在那兒聽廣論，不去創造增上共業。當這些理路一直在我腦中思考、撞擊時，我反省自己在農場的角色，不能只過自己的生活，應該有方向、有目標帶著大家往 前走啊！
我要和這一群人一起往上走，而且要和師長的方向結合在一起。如果主管沒有目標和想 法，怎麼策發他們一起往前走？幾經思考，想到當初賴學長希望麻園有機農場能成為四生的示範農場，讓人聞名而來，帶人來，想再來，留下來，我們一定要先做出 來，才能讓其他人跟上這個善業的腳步。
自他生命 交相輝映
一般的有機農場談三生，和麻園農場的四生有什麼不同呢？透由農友大會，我和農友們一起討論農場的願景──「生命、生態、生活、生產」四生的有機示範農場。
農場以生命為導向，這一群人因為廣論共學、慈心理念共學等，生命和別人有了不同，這 是一種學習，福智接班上師說：「廣論研討班是我們的根本。」可是學習如何量化呢？為了鼓勵忙於農耕的農友們認真讀廣論，於是訂出廣論研討班及慈心理念共學的最低出 席率，希望出席率能逐漸提高。賴學長也提醒我：「生命是展現出來的，農場一定要培福，農友心量寬，不計較，願意布施，就會越來越好，要有互助的概念。」所 以就訂出人與人，人與動物、人與土地間較具體的互助實踐，希望農場有更正向的氛圍。就在大家努力中，現在農場的互助合作模式，儼然已成趨勢。
除了生命，生態、生活，生產目標也逐一討論。當我把農友的生命擺在我的心裡，看到每 個人背後的負擔和生活需要，這時我感覺責任加重了，因為有一來者是加我擔，農友的生命就是我的生命，他們是我的責任，如何讓大家在這裡安身立命？如何讓他 們也能一起走上去？我必須關心他們的經營管理、開源節流等，相關問題都要事先考慮周延。發起一顆幫助別人的心之後，發覺自己的心更寬闊了，生命也成長了， 更體會到福智接班上師說：「師父把我們放在這個位子，實際上就是救我，讓很多人一起救我，幫助我修行。」
忝居長位 學習發心
為什麼要成為四生的有機農場呢？我想了想，學佛的最高目標就是要成佛，可是成佛那麼 遙遠，我們的下一生目標是增上生，我們投入最多心力的四生的有機農場和下一生目標如果扣不上，那有什麼意義呢？我們做師父(新竹鳳山寺 日常師父)所歡喜的有機農業，是種外緣知識的因，有機不殺是淨戒為根本，把護生的業推廣出去，是得暇滿的因。大家做這件事是依憑外緣善知識及內緣暇滿，生命可以有更高的格局。
農場年度目標是一種方向，我要求自己努力種因，很高興我有很多下手處，可以不斷地幫助別人、提升自己，找到淨罪集資的下手處，這就是我的道場。原來這些農友是來救我的，我的生命成長是靠他們。透過這件事情，我常常都想著別人能不能過日子，能不能存活下去，原來師父(新竹鳳山寺 日常師父)把我擺在「長」這個位子是讓別人來幫助我的。
我發現，一個重視意樂的人，不會不重視加行，重視加行，業就會一直增長，現在的果是共業，不是我能改善的，在共業中種正因才是我要做的事情。走過這段路才知道，這是自己生命的事，是我欣樂大乘的發心，別人有困難、或者做不到沒關係，我要 提升自己，是我要修習圓滿，不僅修忍辱，也要修布施，還要修持戒、精進，「非唯觀待外境」，這件事是我修六度的下手處。
福智接班上師的依師是全心全意地為弟子，我要依師，就是要全心全意為別人，和眾生結這份業力，我願意像師父(新竹鳳山寺 日常師父)、福智接班上師一樣，好好面對困境，朝著這條路勇往前進，不要退。我們是靠法人事業成就，沒有法人事業不會緣法，這麼多年跟著師長學習，真的生命轉彎了。
文章來源 福智之聲 [農場就是我的道場]
麻園有機農場面積廣達一百二十公頃，是園區的外護，有三十多位學習廣論、相應師父(新竹鳳山寺 日常師父)慈心理念的農友來到這裡。他們平常勤於農耕，生產的作物就交給銷售中心，隨著經驗、技術的進步，能生產的東西越來越多，盛產時農產品有銷售的問題；遇到風不 調雨不順時，收入不穩定，就有生活問題。似乎這些都是農友自己的問題，與我沒什麼關係。
師長教誡 一一入心
透過福智接班上師忍辱度的學習，才發現──師父(新竹鳳山寺 日常師父)把我擺在這個位子──農經課課「長」是讓我成長，不能當作負擔，不能只想著自己的佛堂、自己的孩子，或覺得自己超有修行的；而是，還要想著一群人的生命，才是這個職位的殊勝。想到這裡，我已感覺農友的問題與我息息相關，如果不是福智接班上師的教授，如果不是擔任農經課課「長」、農場的副場「長」，我會想管別人嗎？我會把他們的生活，甚至生命納在我的心中嗎？ 因為我是「長」，不得不慎重考慮這些問題。師長加持我的心續，透由法的深入，我學習用法，希望能承載他們的苦樂。
最近看師父(新竹鳳山寺 日常師父)的開示，提到：「叫你們意樂為重，你們又只重意樂，不重事相。」我想著師父(新竹鳳山寺 日常師父)這句話是什麼意思？為什麼我們只重意樂不重事相？甚至我反省自己，師父要我轉意樂為重，我到底做了沒？這裡面的內涵是什麼？以前在社會工作，追求現世安樂，以物質導向為主，以業績掛帥。學習廣論之後，師父要我們重視無限生命，重視業果，我有沒有跨這一步？如果我是一個重視無限生命、重視業果的人，是不可能只在那兒聽廣論，不去創造增上共業。當這些理路一直在我腦中思考、撞擊時，我反省自己在農場的角色，不能只過自己的生活，應該有方向、有目標帶著大家往 前走啊！
我要和這一群人一起往上走，而且要和師長的方向結合在一起。如果主管沒有目標和想 法，怎麼策發他們一起往前走？幾經思考，想到當初賴學長希望麻園有機農場能成為四生的示範農場，讓人聞名而來，帶人來，想再來，留下來，我們一定要先做出 來，才能讓其他人跟上這個善業的腳步。
自他生命 交相輝映
一般的有機農場談三生，和麻園農場的四生有什麼不同呢？透由農友大會，我和農友們一起討論農場的願景──「生命、生態、生活、生產」四生的有機示範農場。
農場以生命為導向，這一群人因為廣論共學、慈心理念共學等，生命和別人有了不同，這 是一種學習，福智接班上師說：「廣論研討班是我們的根本。」可是學習如何量化呢？為了鼓勵忙於農耕的農友們認真讀廣論，於是訂出廣論研討班及慈心理念共學的最低出 席率，希望出席率能逐漸提高。賴學長也提醒我：「生命是展現出來的，農場一定要培福，農友心量寬，不計較，願意布施，就會越來越好，要有互助的概念。」所 以就訂出人與人，人與動物、人與土地間較具體的互助實踐，希望農場有更正向的氛圍。就在大家努力中，現在農場的互助合作模式，儼然已成趨勢。
除了生命，生態、生活，生產目標也逐一討論。當我把農友的生命擺在我的心裡，看到每 個人背後的負擔和生活需要，這時我感覺責任加重了，因為有一來者是加我擔，農友的生命就是我的生命，他們是我的責任，如何讓大家在這裡安身立命？如何讓他 們也能一起走上去？我必須關心他們的經營管理、開源節流等，相關問題都要事先考慮周延。發起一顆幫助別人的心之後，發覺自己的心更寬闊了，生命也成長了， 更體會到福智接班上師說：「師父把我們放在這個位子，實際上就是救我，讓很多人一起救我，幫助我修行。」
忝居長位 學習發心
為什麼要成為四生的有機農場呢？我想了想，學佛的最高目標就是要成佛，可是成佛那麼 遙遠，我們的下一生目標是增上生，我們投入最多心力的四生的有機農場和下一生目標如果扣不上，那有什麼意義呢？我們做師父(新竹鳳山寺 日常師父)所歡喜的有機農業，是種外緣知識的因，有機不殺是淨戒為根本，把護生的業推廣出去，是得暇滿的因。大家做這件事是依憑外緣善知識及內緣暇滿，生命可以有更高的格局。
農場年度目標是一種方向，我要求自己努力種因，很高興我有很多下手處，可以不斷地幫助別人、提升自己，找到淨罪集資的下手處，這就是我的道場。原來這些農友是來救我的，我的生命成長是靠他們。透過這件事情，我常常都想著別人能不能過日子，能不能存活下去，原來師父(新竹鳳山寺 日常師父)把我擺在「長」這個位子是讓別人來幫助我的。
我發現，一個重視意樂的人，不會不重視加行，重視加行，業就會一直增長，現在的果是共業，不是我能改善的，在共業中種正因才是我要做的事情。走過這段路才知道，這是自己生命的事，是我欣樂大乘的發心，別人有困難、或者做不到沒關係，我要 提升自己，是我要修習圓滿，不僅修忍辱，也要修布施，還要修持戒、精進，「非唯觀待外境」，這件事是我修六度的下手處。
福智接班上師的依師是全心全意地為弟子，我要依師，就是要全心全意為別人，和眾生結這份業力，我願意像師父(新竹鳳山寺 日常師父)、福智接班上師一樣，好好面對困境，朝著這條路勇往前進，不要退。我們是靠法人事業成就，沒有法人事業不會緣法，這麼多年跟著師長學習，真的生命轉彎了。
文章來源 福智之聲 [農場就是我的道場]
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